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  • 善导的生平

    初夜、、后三时)礼赞弥陀及观音、势至的仪式。  《净土法事赞》上标签题为《转经行道愿生净土法事赞》,下标签题为《安乐行道转经愿生净土法事赞》,说明《阿弥陀经》转读行道的方法。  《般舟赞》...只此观念法门最易超脱,其他行业迂僻难行,便修习十六观。  他慕东晋慧远结众念佛之高风,曾亲往庐山叩寻遗范。后更周游各地,访问高德。听说道绰在西河(西河郡,郡治今山西省介休市,玄寺时属西河郡汶水)...

    陈扬炯

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  • 观音化身像解

     蛤蜊观音:乘于蛤蜊上,或竞画作居于两扇蛤蜊壳。   六时观音:佛家依南亚次大陆之粗略计时法以晨朝日日没为昼三时,初夜三时,合称六时。佛教徒当每日六时奉行佛法不断,六时菩萨取义于此...观音化身像解  随着观世音崇拜的普及,观世音的形像也发生了丰富的演变,在佛教的诸神,大约观音的形像是最富于幻化,最丰富多采的了。  在观世音众多的形像,最有名的是千手千眼观音和三十三观音。  千...

    不详

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  • 观世音群像

    蛤蜊上,或竞画作居于两扇蛤蜊壳。 六时观音:佛家依南亚次大陆之粗略计时法以晨朝日日没为昼三时,初夜三时,合称六时。佛教徒当每日六时奉行佛法不断,六时菩萨取义于此。常作居士装束。六时观音... 随着观世音崇拜的普及,观世音的形像也发生了丰富的演变,在佛教的诸神,大约观音的形像是最富于幻化,最丰富多采的了。 在观世音众多的形像,最有名的是千手千眼观音和三十三观音。 千手...

    不详

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  • 民间信化三十三观音等像

    之上渡海。此像缘出唐文宗食蛤,遇观音现于其中的故事,也释为表三十三身菩萨身。   六时观音:作居士装束。表三十三身之居士,以佛教徒每日六时(晨朝、日中、日没、初夜、、后)奉供不断,故名。法隆寺...杨柳观音:右手持杨柳,踞坐岩上,手持净瓶。   龙头观音:以不同姿态乘龙显圣于祥云,是化身天龙之身。   持经观音:箕坐岩上,右手持经卷若读书,也有一说释持经为声闻身。   圆光观音:身后有火焰圆光...

    不详

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  • 观音菩萨化身像解释

    此形象为密宗系统,作中年女像,合掌持青莲花。近代中国比较少见。   蛤蜊观音:乘于蛤蜊上,或竞画作居于两扇蛤蜊壳。   六时观音:佛家依南亚次大陆之粗略计时法以晨朝日日没为昼三时,初夜...观音菩萨化身像解释   随着观世音崇拜的普及,观世音的形像也发生了丰富的演变,在佛教的诸神,大约观音的形像是最富于幻化,最丰富多采的了。   在观世音众多的形像,最有名的是千手千眼观音和...

    不详

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  • 唐僧头盖骨如何流传至今

    ,一直呕心沥血翻译佛经。唐高宗麟德元年(公元664年)2月5日,积劳成疾的他在长安玉华宫圆寂。唐高宗惊闻噩耗后,“哀恸伤感,为之罢朝。”同年四月十四日,玄奘的遗骨被安葬在陕西蓝田灞、浐之间的白鹿原。   五年之后,高宗下令将玄奘法师的遗骨迁至樊川,安葬于兴教寺墓塔内。现在该寺尚保存着唐文宗开成四年(公元839年)所刻的《大遍觉法师玄奘塔铭》古碑,记录此事相当详细。唐僖宗广明元年(公元...

    不详

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  • 月溪法师成道碑

    有无黑暗深坑那么返看,行住坐卧不要间断,因缘时至,无明湛湛黑暗深坑,囫的一破,就可以明心见性矣!”师听此言,如饮甘露,由此用功,日夜苦参,形容憔悴,瘦骨如柴,至八月某,闻窗外风吹梧桐...rdquo;时法会有开明尊宿,问曰:“若无明妄念从外面而来,与汝不相干,又何必去断?如妄念从里边生出来,譬喻龙潭出水,水源不绝,断了又生,生了又断,无有了期,修行断妄念,这个道理实在不通,...

    临海屈映光撰

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  • 大唐东都大圣善寺故天竺国善无畏三藏和尚碑铭并序

    可以行矣。遂顶辞东下。历迦湿弥罗国次过河。河无舟梁。浮空以济。受谓于长者。有罗汉降曰。我小乘之圣。大德是登地菩萨。乃让席推尊。和上赠以名衣。遂升空而去。至乌场国。有白鼠旋绕。日献金钱。讲毗尼于突厥...弟子前左补阙赵郡 李华 撰    恒府长庆寺 沙门 戒成 书    当寺 沙门 恒秀篆额  惟和尚输王梵嫡。号善无畏。盖释迦如来季父。甘露饭王之后。其先自天竺。分王焉荼。父曰佛手王。以和上生有圣姿...

    李华

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  • 雪岩祖钦禅师自述

    余日动相不生。可惜许不遇大眼目大手段尊宿为我打并。不合向这里一坐坐住。谓之见地不脱,碍正知见。每于睡着,无梦无想无闻无见之地,又却打作两橛。古人有寤寐一如之语,又却透不得,眼若不睡,诸梦自除,心若不...至暮,只在僧堂,不出户庭,纵入众寮,至后架,袖手当胸,徐来徐往,更不左右顾,目前所视,不过三尺。洞下尊宿,要教人看狗子无佛性话,只于杂识杂念起时,向鼻尖上轻轻举一个无字,才见念息,又却一时放下着,只...

    不详

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  • 觀音卅三化身

    居士装束,表卅三身之居士,以佛教徒每日六时(晨朝、日中、日没、初夜、、后)奉供不断,故名。法隆寺似有六时观音。  普悲观音(夜叉身):衣端受风立像,表大自在天身。  马郎妇观音(乾闥婆身):妇女...觀音卅三化身  杨柳观音(佛身):右手持杨柳,踞坐岩上,手持净瓶。  龙头观音(辟支佛身):以不同姿态乘龙显圣于祥云,是化身天龙之身。  持经观音(声闻身):箕坐岩上右手持经卷若读书,也有一说释持...

    不详

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